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湖南蓝山利氏源流探讨

作者:利本明 来源:总会办公室 日期:2020-11-28 20:46:31 点击:

      中华利氏联谊会已启动了利氏通谱的修订工作,关于利氏隽卿公后裔各支派的分布去向,本人近年来比较关注和热衷于探讨考证,最近悉知湖南蓝山利氏宗亲的相关族谱资料,结合本人的一些见解,浅谈一下湖南蓝山利氏源流,供宗亲们参考和指正。一、湖南蓝山旧序“吾祖原本肇庆府高要县籍,当皇明洪武初,调拨江南留守左卫。未几,而楚尾杜回子作崇,复调宁溪,幸而奏凯,安屯守御。溯其来由,迄今为世已十一矣。自我永武公集之,又至邦相公重修之。”


      湖南蓝山在民国三十八年编的族谱记载:湖南蓝山利氏始祖贤生公,生于元朝至正十一年(公元1351年)三月初九日,终于大明永乐九年(1411年),祖籍广东肇庆府高要县人。


      明朝洪武二十三年(公元1390年)贤生公携妻赵氏、长子永文、次子永武随军一千一百二十人调拨江南,再由江南奉调宁溪剿匪,匪乱平定,剿匪有功人员三十六户率兵安屯宁溪(今蓝山所城)住守防御。至今时间629年,人口繁衍二十四代。二、经考证各地利氏族谱,证实至明朝初期以前的广东肇庆府高要县利氏为利文杰公的支派,是东莞大沥隽卿公的分支。利氏隽卿公于宋朝太平兴国期间从南雄经珠玑巷进入东莞大沥,七代单传至隽卿公的第八代孙世美公生四个儿子秀野、兰野、芸野、蕙野(所谓七代单传是:二世第二子应祥无子;三世第二子彦材迁交趾东都城;五世第二子顺夫无传)。世美公第二个儿子兰野公的长子文杰公迁移去广东肇庆府高要县金利圩开基,次子文伟公留守莞城西油榨尾。后来文杰公的第五代孙观养公又带儿子康长(明学)与观禄公一起迁居肇庆府高要县墨编村(现佛山市高明区墨编村)。三、广东东莞大沥始祖隽卿祖族谱记载如下:一世隽卿 公讳伟,南雄保昌人,宋太平兴国中入广,定居东莞大沥乡, 生二子。一子应瑞、二子应祥,讳梦龙,无子。二世应瑞 公讳梦麟号云水闲人,生二子。一子良材、二子彦材,讳樟,旧传迁交趾东都城(今越南河内)。三世良材 公讳楠,仕场官勾,生一子寅宾。四世寅宾 公讳阳明,生二子。一子云樵、 二子顺夫,讳伯巽,无传。五世云樵 公讳伯谦字益夫,生一子芝岩。六世芝岩 公讳鸣时字廷凤,生一子于南。七世于南 公讳载道,生一子世美。八世世美 公讳袭,宋宣和己亥举人材,补南海巡官,后终归善县主簿, 配谢氏生四子。 一子秀野,讳隐字时跃,留守大沥。二子兰野,讳阶字时进,迁居莞城西油榨尾。三子芸野,讳宣字欣濯,居博罗蟾坑。 四子蕙野,徙居南海县城。四、广东佛山市高明区墨编村族谱记载如下:


      文杰公是兰野公之子(兰野公生文杰、文伟)。 文杰公(生受祖、受宁、受荣)携三子从广东东莞城西油榨尾(今东莞横沥镇新四管理区油榨村)迁到广东肇庆府高要县金利圩(现肇庆市高要区金利镇)开基。文伟公留守莞城西油榨尾。    


受祖生德华、德章

受宁迁连山

受荣迁南海九江(跟文杰公在南海九江卖缸瓦)

德华生帝保

德章迁紫金


      帝保生观养、观禄、观三、观四  观养、观禄迁居肇庆府高要县墨编村(现佛山市高明区墨编村),观三迁江南(苏州昆山),观四迁河东(西江之东的南海三水)。观养生康长(明学)、康义、吏罡(明勋)、吏富(明臣)五、经考证广东东莞大沥隽卿公支派族谱(宋朝太平兴国、公元976年-至今),明学公按东莞隽卿公(宋朝太平兴国期间、公元976年至984年入广)排下是十五代祖公,按平均每代25年至30年范围估算(十代以上才能按这个范围估算),明学公应该是元朝末年(元朝元统、至元、至正年间,公元1333年至1370年)出生比较符合客观规律的。按25年一代计算:隽卿(宋太平兴国976年至984年期间入东莞)—应瑞— 良材—寅宾—益夫—廷凤—于南—世美—兰野—文杰—受祖—德华—帝保—观养—康长(明学)(估算1326年出生,元泰定3年,丙寅年;或1334年出生,元元统2年,甲戌年)  由此可见,明学公与贤生公是同一时代的人。六、墨编村的旧族谱分别记载有观三公迁江南和苏州昆山这样的字句,湖南蓝山旧序记载:“吾祖原本肇庆府高要县籍,当皇明洪武初,调拨江南留守左卫。”经查阅历史资料,江南即长江以南,属于如今江苏省的南京、常州、无锡、苏州,上海市全境,今浙江省的杭州、绍兴、宁波、嘉兴、湖州地区及安徽省的皖南芜湖,黄山,宣城,马鞍山,铜陵,池州地区和江西省赣北九江、景德镇、上饶地区。昆山,现江苏省辖县级市,由苏州市代管。明初元末至正十六年(1356年),朱元璋将元朝集庆路(今南京)改为应天府,定为首都,1378年改称京师。永乐十九年(1421年)二月,明成祖朱棣北迁定北京为京师,应天府改为南京,作为留都。明朝的军制二十六卫,其中洪武时期的左军都督府在京(应天府)管辖的六卫有“留守左卫”,亦称“江南留守左卫”,即一支军队的名称,驻扎在京师周边的军队。朱元璋建立的军屯制度,每个军户不但需要提供一个壮丁入伍,称作正军,而家中其余壮丁称为馀丁,正军赴卫所投军时,还起码要有一位馀丁随行,以助其生存。据此可以分析判断:明朝洪武初期,利氏观三公自广东肇庆府高要县金利圩迁居江南(苏州昆山)以后,其子(应该就是利贤生公)加入了军户,先在“留守左卫”,后“复调宁溪”,成为了湖南蓝山的利氏开基祖。七、综上所述,从东莞隽卿公排起,明学公是十五世祖,湖南蓝山的贤生公也是十五世祖,明学公的父亲是观养公,贤生公的父亲是观三公,明学公与贤生公是堂兄弟。


辈分排列如下:

隽卿—应瑞—良材—寅宾—益夫—廷凤—于南—世美—兰野—文杰—受祖—德华—帝保—1.观养2.观禄3.观三4.观四

观养—康长(明学)、康义、吏罡(明勋)、吏富(明臣)

观禄—吏明

观三—贤生、观四—?(有待考证)

 

以上浅析难免有错漏与不足之处,敬请斧正。



广西钦州利氏明学公后裔十九代本明  谨识

二0二0庚子年孟冬