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江西奉新靖安利氏族谱

来源:联谊会办公室 日期:2014-05-08 23:27:52 点击:

河南郡利氏族谱序

    从来家之有谱,犹县之有志,国之有史也。观史以知历代之隆替,观志以知一邑之人文,则族谱者亦以志其所自。虽千枝万派流分而源不分,世远源湮居殊而宗不殊。然有昔盛而今衰始微,而终显者盛衰遽更,微显代异,大抵运数使然。尤贵人之尊祖敬宗而自为振拔也,观先儒真西山有言曰:万物本乎天,人生本乎祖,我之有身出于父母,父母出于祖也,祖又出于高曾,高曾出于始祖,始祖又出于厥初受氏之首,则是前有千古宜究祖先之所,自后有万年宜序宗派之流传,而不失其伦次也。溯我河南郡利姓未分氏以前为后稷之裔,系出理姓理利贞之后,以祖字为氏。汉有利几为项羽将,利真源为得道仙人,又有利乾为中山靖王之相,历唐宋有利溉进士,能爱民节费,动当道之荐扬,召笈担囊,起同辈之倾仰。利本坚居官能爱民赖以安,当道荐其抚凋疲已甚之民,而能得众膺,猖獗累犯之党而能有功。又利申,字仲通,大余人,游学江都,名倾同辈,有广陵集一部,后分散诸省,流移海内者指不胜屈。如南雄、惠州、肇庆、廉州等处居止者,虽不能记其流派,认其宗枝而利无二郡,溯之五百年前悉出自一祖。惟我祖广东南雄府保昌县人氏,元明年间,因乱迁於潮州府嘉应州镇平县叟乐居住,二传而分房程乡流田,又居惠州惠阳居流田者,运嗣蕃衍,业盖前人。居惠阳者,贤才彬彬,若利宾则历任御史,曾有修睦之文,衍流溯源,则惠阳流田皆叟乐之所分派,而南雄又为我祖之祖居。但我祖年幼移居,当时虽未广其产业,高其门第,揆之古昔创业垂统者,未有不由微而发也。至我四世祖文真公,创前人未有之基,开后人无疆之福,奕叶嗣舆文人辈出,广置基业者代不乏人,不可谓非我祖德之所贻也。第世变迭,为推移前人与后人修成今古先世图轴,未获其详,而大略可知,使不因略以致详,是得水忘源违本,失流而欲,枝叶永茂则虽矣。是以宗者本其所从出也,枝者示其所出也。曰出曰分,盖水木之源祖孙之流续也。然知其分而不知其所出,则慢祖矣,知其出而不知其所分,则慢宗矣。设有问祖先之所由则茫乎,不知惟丰已之衣食不顾祖之祀事者,诚所谓肉具而忘本源者欤。本源既忘与禽兽又何异焉,是祖宜尊也,然尊祖尤宜敬宗,敬宗即所以寿祖后之人记其世系,昭穆序而 伦 理明,源流辨而尊卑别,则蛰蛰绵绵,可计日而待也。时至今日,世愈降而风愈靡,刻薄相尚,不尊宜敬宗,惟财是争,惟害是避者比比也。甚有荡检逾闲干名犯义者,名为族人,实则仇仇相倾相轧,人道乖漓,伦 理 灭绝,列祖有灵宁无诛殛乎。凡我嗣孙阅图而念其祖,览谱而睦其族,弟恭兄友,慈幼敬长,饥寒而为之济,患难而为之恤,吉祥而为之庆,丧祭而为之赙,毋以贫贱而妒,毋以卑而凌尊,毋以众而暴寡,某为父行某为兄齿,某为五服免为袒,免后世绳绳相继者,咸知一体而分情,即服尽而未尽。人人睦族敦伦,斯则和气致辞祥,骈臻可翘首而观其盛也。今将始祖二世祖仲六郎一气传流总图及分房按代编排并祖坟处所得,以考究庶开谱瞭然,虽千万世之远可见于厥初矣。俾贤省之英一言而存嘉美之意,文学之嗣,历世而宏修缉之功,则谱以人传人,以谱彰后人,永为是式相与并传不朽云。

                                                竹友诗曰

                                     世人问我何日止  我在罗浮第七仙
                                     不踏五土不踏田  也将白纸作诗篇
                                     竹有居奇青天外  蒲庐挂在斗牛边
                                     身中常带千年艾  腰间不带半文钱

                                           江西奉新靖安利氏重修谱序

    家之有谱所以序昭穆,别宗派,上承宗兆下启后嗣,收宗睦族。于是焉,在其事岂不钜哉。雇族盛人繁未能萃处,事远年烟难免残缺。古人有言曰:虽鞭之长不及马腹,此有志者之无可如河也。我族世系自河南而后一源万派,未有如吾族之繁衍者。我高祖时泰公生四子,长永隆,次永庆,三永寿,四永达。隆公、庆公、寿公由东粤迁南郡,隆公徙居靖邑西头,庆公徙居奉新仰山,寿公徙居靖安幸家岭,达公仍居东粤,迄今数百余载。则隆公、庆公、寿公实为江右始祖。凡三大房丁口不下数百余人,尔等其商之叔侄兄弟重修订家谱,毋混毋滥毋遗毋略。毋以贫贱弃,毋以螟蛉收,毋以应继者不继,毋以富贵功名稍加僭越,毋废厥考。谨吉日起局同兄弟等悉心屏气,较读旧谱,忌者避之,遗者补之,误者正之,祖宗之嘉言懿行可传可颂者祥之,不在江右无可查考,则仍如旧谱以俟之,以及生娶卒葬必纪,重服轻服列图俾一览而知。尊卑上下之分,凛然不可犯,集成兼呈族长父老不弃浅陋,付之剞劂以垂不朽云。

  时
  皇清光绪七年岁次辛巳孟夏月

 吉旦          

十五世裔孙开友谨撰